La Fuensanta. 20 años de diferencia

A estas dos imágenes las separan 20 años.

Nuestra Señora de la Fuensanta. 2014. Fuente: Ondamezquita Televisión

Nuestra Señora de la Fuensanta. 1994

Viva "La Pepa"

Hoy, 15 de septiembre de 2014, se cumplen 202 años de la bajada de la Virgen de Linares a Córdoba para presidir la jura de la Constitución de Cádiz en nuestra ciudad, en concreto en la Santa Iglesia Catedral.

La marquesa del Mérito y la Semana Santa de Córdoba

El pasado 10 de abril de 2014, el diario ABC en su edición cordobesa publicaba un artículo bajo el siguiente título: "Nueva saya bordada en oro para la Virgen de la Quinta Angustia". En dicho artículo se explicaba que la saya sería bordad en oro sobre terciopelo morado en los talleres de Jesús Arco, de Granada, siguiente diseño original de Álvaro Abril. El coste de la pieza será cubierto por la madrina de la bendición de la imagen, Victoria Elena López de Carrizosa y Patiño, marquesa del Mérito; cuyo escudo aparecerá en la cinturilla.

La marquesa del Mérito y Manuel Marvizón, padrinos de la bendición de la Virgen de la Quinta Angustia.
Fuente: Perfil Facebook de la Hermandad de la Quinta Angustia de Córdoba

Pasar del caimán, o algunos años de tradición

Como es sabido por todos, Sócrates rechazaba la escritura frente a la cultura oral. Cuando leemos algún texto no sabemos quién lo ha podido escribir (aunque sepamos su nombre), y lo que es peor, tampoco se sabe cuando alguien lee un texto, si tiene la capacidad para entenderlo e interpretarlo. Si se dan las dos circunstancias a la vez, el problema está asegurado.

No voy a valorar algunos artículos publicados recientemente, carentes de toda lógica histórica y rigor, sino que intentaré valorar la tradición a través de un experimento que creo que es bastante concluyente, como lo es comprobar cómo vivía Córdoba su fe en Nuestra Señora de la Fuensanta durante los años más complicados de la II República. Para ello viajaremos, por ejemplo, al año 1932 en el que, como es sabido por todos, no procesionó ninguna hermandad de nuestra ciudad; no hubo ninguna "Valiente", aunque este episodio no nos corresponde a los cordobeses.

La fiesta de la Fuensanta hace 100 años

Entre unas cosas y otras, campanillas, pregones, caimanes y demás, he corrido el riesgo de olvidarme de la Virgen de la Fuensanta. Sin embargo no he podido resistirme y he buscado cómo eran las fiestas que, en su honor, se celebraban en 1914, hace ahora justo 100 años.

Y es que hace ahora un siglo Córdoba, menos perezosa que en la actualidad, le organizaba una novena a la que con tanto desprendimiento veló por su ciudad durante tantos siglos. El anuncio de las fiestas (religiosas, se entiende) decía así:

Solemne novena que el Ecxmo. Cabildo Catedral y fieles devotos codobeses de la Santísima Virgen de la Fuensanta consagran a tan querida y excelsa madre en su santuario, extramuros de esta ciudad, desde el 8 al 16 del presente mes (septiembre).

Altar mayor del Santuario de Nuestra Señora de la Fuensanta. Primeras décadas del siglo XX.

Entrevista a Ángel Téllez Doña

Tras la interesante entrevista realizada por Costaleros del Calvario a Miguel Ángel Santizo Rodríguez, a través de la cual nos acercamos al mundo de los “encendedores”, conocimos al jerezano Ángel Téllez Doña, igualmente “encendedor” y vinculado desde hace algunos años a la familia Santizo.

Sus orígenes en la ciudad de Jerez de la Frontera, bastante más desconocida para el cofrade cordobés de lo que su patrimonio e historia merece, nos ofrece una magnífica oportunidad para conocer no sólo su historia y experiencia como encendedor, sino también la de esta ciudad gaditana que cuenta con 44 hermandades penitenciales (contando con las vísperas).

Miguel Ángel Santizo junto a Ángel Tellez

Literatura XLVII. El discípulo amado de Sevilla

Parecía que sobre la Semana Santa de Sevilla estaba todo escrito y, sobre todo, estudiado. Sin embargo el libro que hoy presentamos, "El discípulo amado de Sevilla", obra de Andrés Ugarte Castro (Jirones de Azul, 2012) nos ha sorprendido de manera más que agradable.

El discípulo amado de Sevilla. Andrés Ugarte Castro. Jirones de Azul, 2012

Un nuevo paso para la Virgen del Socorro

A punto de comenzar las fiestas en honor de Nuestra Señora del Socorro, recordamos hoy un episodio ocurrido en 1928, cuando la imagen estrenó unas nuevas andas, sufragadas, una vez más en Córdoba, por el pueblo.

Decidida la Hermandad de Nuestra Señora del Socorro a mostrar a su titular de la manera más digna posible durante los traslados verificados entre su ermita y la iglesia de San Pedro, donde se le celebraba novena a principios del siglo XX, acordó construir unas andas que sería estrenadas en 1928, para lo cual se organizó una "Suscripción abierta para costear una andas nuevas e introducir algunas mejoras en el paso de Nuestra Señora del Socorro".

Estreno de las andas de la Virgen del Socorro. Septiembre de 1928

El Misterio de Elche

El pasado viernes celebramos la festividad de la Asunción de la Santísima Virgen. En este día abundan las tradiciones relacionadas con esta fiesta en España, donde es común que procesionen imágenes de la Virgen en sus diferentes advocaciones de la Asunción o Tránsito.

Sin embargo, una tradición muy especial que combina las distintas advocaciones, se lleva a cabo en Elche (Alicante), donde se representa la Asunción en una obra de misterio llamada el "Misterio de Elche", que fue aprobada específicamente por S.S. el Papa Urbano VIII en 1632 y que ha sido declarada Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO.

Comienza la tarde del 14 de Agosto. Después de las primeras Vísperas, se canta en la Basílica de Elche cómo la Virgen expresa a las Marías su deseo de reunirse con su Hijo.

Nuestro Padre Jesús del Calvario de Montalbán

Nuestro hermano y costalero del Señor del Calvario, Ángel Luis López Gutiérrez, nos envía un precioso artículo sobre la imagen de Nuestro Padre Jesús del Calvario de Montalbán (Córdoba), imagen de la que es igualmente devoto.

NUESTRO PADRE JESÚS DEL CALVARIO DE MONTALBÁN

La imagen de Ntro. Padre Jesús del Calvario se trata, iconográficamente hablando, de un nazareno de tamaño natural. De talla completa y brazos articulados tallados en madera. Su particularidad radica en su cabeza y rostro, realizados en una técnica poco habitual y modelados con una especie de “pasta de maíz” posteriormente policromada, y peluca de pelo natural, tan habitual en muchos nazarenos de la provincia de Córdoba.

Ya en el siglo XVI se le atribuyen milagros a esta venerada Imagen que por aquellos entonces se encontraba extramuros del pueblo, como atestiguan los distintos lienzos que decoran la ermita y son testimonio de la salvación de distintas sequías, pestes y calamidades del pueblo de Montalbán y alrededores, además de sanaciones de personas del pueblo. A día de hoy se cuentan por cientos los testimonios de promesas, votos y muestras de devoción que se encuentran en la antesala del camarín.

El taller de encajes y el manto de los bolillos de la Virgen de los Dolores

Reconozco que desde que tuve conocimiento de él, el manto de los bolillos de la Virgen de los Dolores, me ha atraído especialmente. Su origen, su falta de uso e incluso el que del manto hizo la Virgen de la Esperanza, según nos relata Jesús Cabrera a través de la propia página web de la Hermandad de los Dolores.

La colección fotográfica del manto que presenta la hermandad a través de dicha página es bastante extensa, así como la descripción del cronista de la hermandad, quien describen cómo estando el manto aún en el taller de encajes San Rafael, donde se elaboró, recibió la visita de S. M. la Reina Victoria Eugenia, esposa de Alfonso XIII.

S. M. la Reina Victoria Eugenia

Religiosidad popular: Las procesiones II

La procesión debe ser objeto de una catequesis pastoral previa, que explique su finalidad y su significado (cf. Ritual Romano, Ibid.). A esto hay que sumar la importancia y la responsabilidad que tenemos los cofrades en esforzarnos a la hora de plasmar en nuestros pasos de misterio las escenas de la Pasión lo más ajustadamente posible tanto a las Sagradas Escrituras como al contexto histórico y social del momento que se representa, para de esa manera llevar a cabo una de los fines de las Cofradías. Mostrar la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo de la manera más fidedigna.

No será la primera ocasión en la que se han incluido imágenes secundarias a algunos pasos de misterio teniendo en cuenta tan sólo la estética del conjunto, sin tener ninguna razón ni bíblica, ni histórica, ni social, induciendo estos al error del espectador.

1. NOCIONES GENERALES.

Definición y observaciones generales.

Entrevista a Miguel Ángel Santizo Rodríguez

Hace tan sólo unos días tuvimos conocimiento de la publicación de un nuevo libro de corte cofrade titulado “La saga de Los Santizo”, escrito por Miguel Ángel Santizo Rodríguez (con prólogo del Cardenal y Arzobispo emérito de Sevilla Monseñor Amigo Vallejo), que nos introduce en la historia de una de las labores básicas de nuestras cofradías. Y lo hace en primera persona, tanto del singular como del plural, pues es precisamente el autor uno de los miembros más activos de la familia que ha prestado su apellido a esta actividad durante cerca de un siglo, que ha colaborado con la práctica totalidad de las hermandades sevillanas y con muchas onubenses y de la provincia de ambas llevando a gala ser una de las familias imprescindibles para entender a nuestras cofradías tal y como son hoy en día.

En la actualidad prestan sus servicios a las hermandades de Bellavista, Torreblanca, San Roque, San Pablo, San Esteban, San Bernardo, El Silencio, Carretería, Soledad, La Cena, Estrella, Redención, San Benito, La Sed, Baratillo, Los Negritos, Esperanza de Triana o Gran Poder, entre otras, tanto dentro de la Semana Santa durante el resto del año a hermandades de gloria y sacramentales.

1.- Decir Santizo es identificativo directo, para muchas personas, con la actividad de encender velas de pasos y altares. Apellidarse Santizo casi lleva inherente estar vinculado a las cofradías sevillanas.

Así es. La familia realiza labores tanto de “encendido” de pasos y altares como de sacristía y acolitado desde hace más de un siglo y de ahí que todo el mundo nos conozca. Cualquier Santizo vive inmerso en el mundo de las Hermandades los 365 días del año.

Miguel Ángel Santizo Rodríguez junto a ejemplares de su libro "La Saga de los Santizo"

Religiosidad Popular: Las procesiones I

Un apartado de la religiosidad popular muy querido por las hermandades y cofradías son las procesiones. La procesión es una expresión cultual de carácter universal en la cual, la piedad popular y la liturgia establecen una relación muy peculiar. Las procesiones son manifestaciones de la fe y piedad populares con grandes connotaciones culturales y que despiertan el sentimiento religioso de los fieles, tal como las define el Directorio sobre la piedad popular y la liturgia ya citadas.

Hay procesiones litúrgicas que se celebran durante el desarrollo de la eucaristía y son necesarias para el desarrollo de la misma acción litúrgica: la procesión de entrada del ministro y los celebrantes, que puede solemnizarse entrando los celebrantes desde el fondo de la nave; la procesión hacía el ambón del diácono o presbítero para proclamar el Evangelio; la procesión para presentar las ofrendas; el momento de recibir la comunión, que también se considera procesión de los fieles.

Literatura XLVI. La Roldana, de Pilar de Arístegui

El verano es tiempo de lectura, y si hace dos días compartía mi opinión sobre el libro "La saga de los Santizo", hoy traigo la crónica de la última novela que he leído, titulada "La Roldana" (2010. Ediciones B) y escrita por la pintora y escritora Pilar de Arístegui.