Mostrando entradas con la etiqueta Entrevistas. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Entrevistas. Mostrar todas las entradas

jueves, 29 de octubre de 2015

Entrevista a Pedro Manzano Beltrán (II)

11.- Fuera como fuese lo cierto es que cuando entre en su taller una imagen, lo hace la esencia de la hermandad. ¿Con qué sentimiento suelen depositar en sus manos las imágenes los cofrades? ¿Se les reza antes de “abandonarlas”?

Los sentimientos generalmente son de pesar, pero también de esperanza ya que han tomado la mejor decisión para la imagen y esperan que una vez terminado el tratamiento vuelva en todo su esplendor. 

Sí, se les suele rezar, tenga en cuenta que aunque estén descontextualizadas en el taller sigue siendo la imagen devocional que mueve a la fe y por consiguiente ha de seguir recibiendo todo el cariño que recibía en su altar de cultos, camarín o capilla. El término “abandonarlas” no lo considero oportuno en estos casos, puesto que son momentos en los que más se les recuerdan, echan de menos y más presentes están en la vida de los cofrades

Virgen del Carmen. Oleo sobre cobre. Anónimo S, XVII. Restaurado por Pedro Manzano Beltrán

miércoles, 28 de octubre de 2015

Entrevista a Pedro Manzano Beltrán (I)

La imaginería es, dentro del mundo cofrade, una de las tareas que más curiosidad generan hoy en día. No son pocas las hermandades, tertulias o grupos jóvenes que se acercan a los talleres donde los imagineros dan forma a las nuevas devociones, o donde nacen aquellas imágenes secundarias que, en algunos casos, llegan a convertirse en verdaderos protagonistas de los misterios. Emuladores de la propia creación, los imagineros dan vida a las escenas que cada año llenan nuestras calles durante una fugaz semana, rellenan nuestras carteras en sus estampas o adornan nuestras casas y oficinas en sus cuadros. 

Sin embargo el tiempo, como para nosotros mismos, se cobra su deuda con esta creación. Los años pasan y sobre las imágenes se depositan las muestras de la devoción alcanzada en forma de restos de incienso, cera o carmín. La oxidación de los ensamblajes, el deterioro de los lienzos, la dilatación de la madera y un largo listado de dolencias de nuestro patrimonio que justifican la existencia de profesionales que velan por el mismo, y entre los que destaca Pedro Manzano Beltrán, licenciado en Bellas Artes por la Universidad de Sevilla en la especialidad de Conservación y Restauración de Obras de Arte.

En su currículum encontramos colaboraciones con el Museo de Bellas Artes de Sevilla, el Patronato de la Alhambra y Generalife, la Dirección General de Bienes Culturales de la Junta de Andalucía en diferentes provincias, el Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico, con infinidad de hermandades o distintas comunidades religiosas, por citar algunos ejemplos. Director Técnico en Conservación y Restauración de Obras de Arte en la empresa Serbal S.L. entre 1992 y 2001, miembro de la Red de Expertos del Proyecto Campus de Excelencia Internacional en Patrimonio Cultural y Natural concedido por el Ministerio de Ciencia e Innovación desde el año 2010 o coordinador de material ligneo en la intervención que el Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico realizó en los bienes muebles de la capilla del palacio de San Telmo de Sevilla durante los años 2009 y 2010.

Toda una referencia en el mundo de la conservación y restauración de obras de arte, quien amablemente nos recibe para darnos a conocer su trabajo y su propia persona.

Pedro Manzano Beltrán en su taller. Fuente: www.pedromanzano.es

lunes, 1 de septiembre de 2014

Entrevista a Ángel Téllez Doña

Tras la interesante entrevista realizada por Costaleros del Calvario a Miguel Ángel Santizo Rodríguez, a través de la cual nos acercamos al mundo de los “encendedores”, conocimos al jerezano Ángel Téllez Doña, igualmente “encendedor” y vinculado desde hace algunos años a la familia Santizo.

Sus orígenes en la ciudad de Jerez de la Frontera, bastante más desconocida para el cofrade cordobés de lo que su patrimonio e historia merece, nos ofrece una magnífica oportunidad para conocer no sólo su historia y experiencia como encendedor, sino también la de esta ciudad gaditana que cuenta con 44 hermandades penitenciales (contando con las vísperas).

Miguel Ángel Santizo junto a Ángel Tellez

viernes, 25 de julio de 2014

Entrevista a Miguel Ángel Santizo Rodríguez

Hace tan sólo unos días tuvimos conocimiento de la publicación de un nuevo libro de corte cofrade titulado “La saga de Los Santizo”, escrito por Miguel Ángel Santizo Rodríguez (con prólogo del Cardenal y Arzobispo emérito de Sevilla Monseñor Amigo Vallejo), que nos introduce en la historia de una de las labores básicas de nuestras cofradías. Y lo hace en primera persona, tanto del singular como del plural, pues es precisamente el autor uno de los miembros más activos de la familia que ha prestado su apellido a esta actividad durante cerca de un siglo, que ha colaborado con la práctica totalidad de las hermandades sevillanas y con muchas onubenses y de la provincia de ambas llevando a gala ser una de las familias imprescindibles para entender a nuestras cofradías tal y como son hoy en día.

En la actualidad prestan sus servicios a las hermandades de Bellavista, Torreblanca, San Roque, San Pablo, San Esteban, San Bernardo, El Silencio, Carretería, Soledad, La Cena, Estrella, Redención, San Benito, La Sed, Baratillo, Los Negritos, Esperanza de Triana o Gran Poder, entre otras, tanto dentro de la Semana Santa durante el resto del año a hermandades de gloria y sacramentales.




1.- Decir Santizo es identificativo directo, para muchas personas, con la actividad de encender velas de pasos y altares. Apellidarse Santizo casi lleva inherente estar vinculado a las cofradías sevillanas.

Así es. La familia realiza labores tanto de “encendido” de pasos y altares como de sacristía y acolitado desde hace más de un siglo y de ahí que todo el mundo nos conozca. Cualquier Santizo vive inmerso en el mundo de las Hermandades los 365 días del año.

Miguel Ángel Santizo Rodríguez junto a ejemplares de su libro "La Saga de los Santizo"

miércoles, 19 de febrero de 2014

Presentación de "¿Locos del costal?" y mesa redonda

Como quedó anunciado en diferentes medios, incluido el propio blog Costaleros del Calvario, el pasado sábado 15 de febrero Costaleros del Calvario organizó, junto con la Hermandad del Prendimiento de Córdoba, la tertulia cofrade El Relevo y la editorial ABEC, la presentación en Córdoba del libro "¿Locos del Costal? aproximación psicológica al costaleros", de Rafael Moreno y Moisés Ríos.

Pinto Sáez, Garzón, Moreno y Ríos durante la presentación del libro

viernes, 14 de febrero de 2014

Entrevista a Fernando Aguado (II)

8.- ¿A partir de ese día se entra en el taller de la misma manera?

Siempre entro y me voy del taller santiguándome, esté o no una Imagen bendecida para su restauración. Par mi el estudio es mi segunda o casa, o casi una prolongación de la primera, pero a la vez es un lugar donde se fragua la devoción me muchas personas y eso me infunde mucho respeto.

María Santísima de la Palma. Elche

miércoles, 12 de febrero de 2014

Entrevista a Fernando Aguado (I)

Tras varias entrevistas a músicos, historiadores o capataces, Costaleros del Calvario se asoma por primera vez a la imaginería de manos de Fernando Aguado Hernandez, imaginero sevillano cuya obra intentaremos descubrir a través de la siguiente conversación mantenida con él, y que hoy publicamos en Entrevistas de los Costaleros del Calvario.
Fernando Aguado. Fotografía Blog Costaleros de Santa Genoveva

martes, 11 de febrero de 2014

Ecos de la entrevista a Rafael Moreno y Moisés Ríos.

El Blog Cofrade ¡A Esta Es! se hizco eco el pasado sábado de nuestra entrevista realizada a los autores de ¿Locos del Costal?, Rafael Moreno y Moisés Ríos.
¡Blog Cofrade A Esta Es!

Próxima entrevista: Imaginero Fernando Aguado Hernández

El pasado 8 de julio de 2012, Costaleros del Calvario publicaba un vídeo que navegaba por internet sobre la hechura del Sagrado Descendimiento de Nuestro Señor Jesucristo de Hellín.¿Lo recuerdas?


Sagrado Descendimiento de Nuestro Señor Jesucristo de Hellín


viernes, 7 de febrero de 2014

Entrevista a Rafael Moreno y Moisés Ríos. Autores de "¿Locos del costal?" (II)

11.- En relación con los resultados, uno de los aspectos fundamentales tanto del libro como del mundo cofrade (y no cofrade) es conocer las motivaciones que mueven a una persona a ser costalero. ¿Qué mueve a una persona a meterse bajo un paso?

            Antes de hacer esta investigación siempre habíamos escuchado que se era costalero por devoción a las imágenes y a lo que representan, o por afición al oficio o gusto por un trabajo bien hecho. Con nuestro estudio hemos podido descubrir que son más variados los motivos que hacen que un costalero decida meterse bajo un paso. Uno de esos otros motivos es la amistad o el compañerismo, Muchos de los costaleros entrevistados comentaron que se acercaron a este mundo de la mano de amigos que los introdujeron en él y con los que comparten vivencias dentro y fuera de los pasos. El sentimiento de identidad o pertenencia es otro de los motivos, ya que muchos sacan un paso porque se sienten identificados con esa hermandad concreta o con la Semana Santa y la ciudad en general, de modo que saliendo de costaleros les gusta sentirse parte significativa de uno más de esos colectivos y un eslabón más de una cadena de sentimientos que viene del pasado y que se proyecta al futuro. Finalmente, hay costaleros que manifestaron que les motiva que su trabajo les permita obtener determinadas recompensas externas como la admiración, reconocimiento y agradecimiento que reciben de otras personas por lo que hacen. Estos tres motivos, además de la devoción a las imágenes y de la afición al oficio, son los que hemos encontrado que hacen que alguien se meta debajo de un paso, funcionando unos u otros en mayor o menor medida según las personas y momentos.
Cuadrilla de la Hermandad del Calvario. Donante de órganos. 2010

miércoles, 5 de febrero de 2014

Entrevista a Rafael Moreno y Moisés Ríos. Autores de "¿Locos del costal?" (I)

El pasado 11 de octubre de 2012 Costaleros del Calvario publicaba una entrada sobre el libro "¿Locos del costal? Aproximación psicológica al costalero", obra de Rafael Moreno Rodríguez y Moisés Ríos Bermúdez, editada por Abec.
¿Locos del Costal? Aproximación psicológica al costalero. Rafael Moreno y Moisés Ríos. Abec Editores. 2012
Habiendo alcanzado recientemente su segunda edición, el blog Costaleros del Calvario quiso acercarse algo más a este interesante libro a través de sus propios autores.

Como explicábamos en aquella entrada, Rafael Moreno Rodríguez, Doctor en Psicología, es Catedrático de Metodología en la Facultad de Psicología de la Universidad de Sevilla. Además de su docencia en la citada facultad, ha impartido numerosos cursos a profesionales y alumnado de postgrado en diferentes universidades españolas y extranjeras. Es autor de un centenar de publicaciones sobre temas de su especialidad. Ligado sentimentalmente a la Semana Santa, pertenece desde niño a las hermandades del Buen Fin y del Gran Poder de Sevilla.

Por su parte, Moisés Ríos Bermúdez, Licenciado en Psicología y Máster en Psicoterapia Relacional, es Profesor de Psicología Evolutiva y de la Educación en la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad de Sevilla. Además de su docencia en la citada Facultad, ha impartido numerosos cursos a familias, profesionales y alumnado de postgrado. Ha publicado diversos trabajos sobre temas de su especialidad. Continuando la labor de su abuelo “El Tito Ríos” y de su tío José Luis Ríos “El Gordo”, es costalero desde 1990 en la cuadrilla del Señor del Soberano Poder de San Gonzalo, hermandad de Sevilla a la que pertenece desde pequeño.

Hoy ambos investigadores nos han permitido compartir con ellos una agradable charla en la que hemos tratado diferentes aspectos y curiosidades a cerca de su estudio/libro, sus investigaciones en torno al mundo del costalero y otras tantas cuestiones que desvelamos en esta nueva entrevista de Costaleros del Calvario.

jueves, 21 de noviembre de 2013

Entrevista a David S. Pinto Sáez (Diario Córdoba)

El pasado 27 de octubre de 2013, Francisco Mellado publicaba en Diario Córdoba una entrevista a nuestro hermano David S. Pinto Sáez con motivo de la presentación de su libro Historia y vida de la Semana Santa de Córdoba.

Hoy recordamos aquella entrevista.


David Simón Pinto Sáez.
David Simón Pinto Sáez.
Foto:JUAN ALGAR


miércoles, 20 de noviembre de 2013

Entrevista a Rafael Jiménez Sampedro (Pasión en Sevilla)

El pasado 23 de septiembre de 2012, Costaleros del Calvario publicó una interesante entrevista a Rafael Jiménez Sampedro con motivo de la publicación de su libro Sevilla en sus cofradías.

Hoy nos hacemos eco de la entrevista que al mismo autor realizó Esteban Romera, publicada hace tan sólo unos días en el portal Pasión en Sevilla, con motivo de la presentación del libro La Semana Santa de Sevilla en el S. XIX.

domingo, 20 de enero de 2013

Entrevistas de los Costaleros del Calvario. Fernando Chiachío Romero

Hoy rescatamos una antigua entrevista realizada por miembros de este blog al Capataz Titular de la Cofradía del Calvario, don Fernando Chiachío Romero, y publicada en la página oficial de la Agrupación de Hermandades y Cofradías de Córdoba el pasado 27 de febrero de 2011.

Fernando Chiachío Romero

viernes, 7 de diciembre de 2012

Nuestro Padre Jesús de la Misión Redentora de Jerez

Hace ahora algo más de un año, en octubre de 2011, Costaleros del Calvario publicó varias entradas sobre Nuestro Padre Jesús de la Misión Redentora de Jerez, obra del imaginero sevillano Fernando Murciano Abad para la Agrupación Parroquial de Corpus Christi.

Nuestro Padre Jesús de la Misión Redentora. Fernando Murciano. Fotografía: Imágenes Jerezanas

jueves, 22 de noviembre de 2012

Entrevistas de los Costaleros del Calvario

Se recuerda que en el enlace superior a Entrevistas de los Costaleros, podréis encontrar las entrevistas publicadas por nuestro blog.

domingo, 18 de noviembre de 2012

Entrevistas Costaleros del Calvario. Juan Pedro Recio (III)

Hoy compartimos la tercera parte de la entrevista realizada por Costaleros del Calvario a Juan Pedro Recio Lamata.

23.- Transcurridos muy pocos días desde aquella solitaria salida, una noticia vuelve a sacudir a las cofradías: la Anunciación, propiedad de la Universidad, queda desacralizada, no pudiendo la Hermandad “rescatar” al Santísimo Cristo de la Buena Muerte, propiedad de la Universidad, ni al resto de imágenes y patrimonio propios. 

En términos generales, fue la carta de presentación de las intenciones laicistas del Gobierno de la República. Era una muestra clara de la separación absoluta entre el Estado y la Iglesia que se establecía en la nueva legislación. 

Particularmente fue un episodio especialmente duro para una Hermandad muy joven, recién fundada y que vio seriamente alterada su vida interna, vislumbrándose un futuro incierto. 

Salida Santísimo Cristo de la Buena Muerte desde la Anunciación. 1951

sábado, 17 de noviembre de 2012

Los Costaleros del Calvario en la presentación de Venga de Frente

Tal y como se anunció en días pasado en Costaleros del Calvario, el pasado sábado 10 de noviembre se celebró en Algeciras la presentación del libro "Venga de Frente", de Juan María Gallardo Espinosa, en la cual participaron varios miembros de la Cuadrilla de Costaleros de la Hermandad del Calvario.

Foto de familia junto al Excmo. Alcalde de Algeciras.

domingo, 11 de noviembre de 2012

Entrevistas de los Costaleros del Calvario. Juan Pedro Recio Lamata (II)

Hoy compartimos la segunda parte de la entrevista realizada por Costaleros del Calvario a Juan Pedro Recio Lamata.

11.- En 1929, dos años antes de la proclamación de la II República, el Cardenal Eustaquio Ilundain Esteban publica unas prohibiciones para las cofradías que acabaron, por ejemplo, con el cante de las saetas, con las hermanas nazarenas o con los hermanos mayores por periodos superiores a 5 años (acabando así con los mecenas de algunas hermandades, e incluso con las reglas de la Hermandad de los Negritos). ¿Qué impacto real tuvieron sobre las cofradías estas prohibiciones “internas”, previas a las que traería la II República? 


Prácticamente ninguna. La saeta siguió siendo uno de los aspectos más destacados de la celebración de la Semana Santa. En estos años, incluso, la saeta entró en los templos. Hasta ese momento este cante de raíces flamencas tenía su sitio en la calle, en los balcones. La falta de cofradías le abrió las puertas de las iglesias donde las imágenes recibían estas peculiares oraciones cuando no salían. 



Por lo que respecta a la permanencia de hermanos mayores durante más tiempo del establecido por las normas de los obispos del sur de España, queda claro que muchos continuaron de manera interina ya que era difícil encontrar personas dispuestas a presidir asociaciones religiosas en aquellos años. Además, en hermandades con una baja nómina de hermanos esa dificultad se acentuaba. En algunos casos, para cumplir la norma, los hermanos mayores “habituales”, dejaban el cargo por algunos meses en manos de otros cofrades, al objeto de romper la prescripción, asumiendo la responsabilidad de nuevo. 

Cardenal Eustaquio Ilundain Esteban

domingo, 4 de noviembre de 2012

Entrevistas de los Costaleros del Calvario. Juan Pedro Recio Lamata

Nuestro invitado de hoy, Juan Pedro Recio Lamata, es el autor de uno de los libros más leídos en Andalucía de los últimos meses. Y prueba de ello es el hecho de encontrarse en las librerías la tercera edición de “Las Cofradías de Sevilla en la II República”, título que ha cautivado a más de un miembro de esta cuadrilla. 

Las Cofradías de Sevilla en la II República. Juan Pedro Recio Lamata. Abec Editores.
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...